その本質と言ってもそれは色々な考え方もあるから、そのほんの一部の考察を示す。例え話をすれば〔仕事する太郎〕が会社に出勤して来た。そうして会社に入ると蜘蛛の様な殻の固そうなピカピカした黒い気持ちの悪い大きな虫を見付け、嫌な気持ちになった。そうしていると憧れの〔美人美女子〕と言う美しい同僚に会い挨拶をし大変機嫌が良くなった。
　すると馬鹿社員、原田萬太郎が〔仕事する太郎〕に「おい！お前！香木と言う物を知っているか？」と言って香炉を持って来てその香りを観賞させた、しかし〔仕事する太郎〕は高尚と言われるその香りは今まで知らなかった香りなので、とても嫌な物に感じて顔を歪めた。
　また別の人の体験。危険遭代は朝、家を出ると空から突然、槍が一万本降って来たが、やっと逃げた、暫くするとキングコングが千頭追っ掛けて来たが、やっと逃げた、また暫くすると戦車が一億台、彼女を殺そうと追っ掛けて来た。
　危険遭代は「今日危ない体験に３回遭った」と言うであろう、では、質問。先程の〔仕事する太郎〕はどんな体験を何回したのであろうか？大抵はこう答えるであろう。「汚い物を１回見た体験と綺麗な物を２回見た体験である」と「香木の体験は彼の訓練不足で美とは感じなかったけれど美的体験だからである」と答えるであろう。
　しかし、これは誤りである。〔仕事する太郎〕は同じ様な経験を３度したにすぎないと言えば驚くであろう。通勤時に色々な物を毎日彼は見ているが、さして心に残らなかったしかし、彼は今日の体験は良く覚えていた。それは何故か？彼は奇形な物に日に３回も遭ったからである。
　美人や美男子の顔を人相学的に一言で言えば異相（奇形）である。美とは？と言う考え方には色々あるが、その一つの考え方の答えとして。
　美しい物の本質は一種の奇形であり異常であり、心に或る感動を与える一種の強力なエネルギーに他ならない。その両極の一方が醜い物であり、その一方の極が美しい物である。　そして美しい物は感じる事の出来る能力のある者（自然界では多く人間と思われる）に快さを、醜い物には不快感を与えると簡単に二分すれば良い。
　人はこう言うとびっくりするかもしれないが、繰り返せば、美と醜さとは奇形と言う事では共通の物である。だから〔仕事する太郎〕の体験はそのエネルギーを感じた事では同じ範疇の体験だったと言ったのです。
　そして美の中には醜さが、醜さの中には美が含まれる。例えばどんな音楽も不協和音が出て来なければ、それを解決しなければ良い音楽とは言えない、勿論ただ美しい音楽は　立派ではあるが不協和音の解決と言う考え方も少しは必要であろう。
　どんな芸術的香水を作り出すパヒューマもインドールやムスクの悪臭を薄めて美的香りを作り出す、あの技術の不思議さを脳裏の片隅に覚えているだろうし、真に優れた文学は美と醜さの共存を対象させる事によって深い感動を与える事が多いと言えば、それを理解出来るであろう。